横冲直撞的野兽靠罪恶呼吸,纵欲所获的仅是高潮后的虚脱感,可怜女孩心思错付了。昭和变态大多喜爱吟诗与古典音乐。
三看。与先前重温《大菩萨岭》时的感受相似,演员的调度能够非常直观地反映出作者影像的内在逻辑。这种对比在基于同一文本的不同翻拍中尤为明显。五十年代的仲代达矢表演克制而暗含邪气,却始终回归严谨的格调。到了村川透的版本中,松田优作的动作则如受惊的野兽——时刻呈现抑制的抵御性,而后必以急促凌乱的姿态展开捕食,借助矛盾与挣扎的身体性来披露钢筋丛林中被漠视的真实,又只能不自主地一次次重返最初的梦魇。他的悲剧,在于无法真正驾驭这具被困于现代性幽灵中的身体。女性角色如音乐般美丽的律动,反更凸显了身体的无力——她们成为欲望之虚妄与肉体之局限的印证符号。演员的形象定义了作者存在的时代的形象。电影结尾处,不断放大的画面模糊了具体的个人,个体的挣扎也由此升华为一个时代普遍身体的悲剧象征。
喜欢黑雨里的松田,这部嘛、、、、
妈的,男主角被SM之后成了SM喜好者……
松田優作喲,半張臉就盛滿黯然..只是我更愛槍口下驚惶的魂靈,可以嗎?........Tomaso Albinoni的G小調Adagio聼來無比悲愴...
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